Highlights  مـلـفـات، قـضـايـا

مـلـفــات ســابـقــة                                                                                                     

• معاً من أجل خلاص لبنان (ورقة العمل الافتتاحية للمؤتمر الاول لقوى 14 آذار)

• فوكوياما لـ"النهار": أنا قلق على لبنان ولا بديل من التعايش... إلاّ التقاتل

• زياد ماجد: شيءٌ من السذاجة كثيرٌ من الغرور

• منى فياض: الدولة الوطنية وإشكالية النظام العربي: لبنان نموذجاً

• جيري ز. مولر: الدول الإثنية التي لن تزول

• زياد بارود: هكذا يتم إسقاط قانون الانتخاب!

• سمير خلف: إيديولوجيات الشلل السياسي في لبنان

• تقرير الأمين العام للأمم المتحدة حول تنفيذ القرار 1701

• فاديا كيوان: منطق نسبي يوسع دائرة التمثيل

• دراسة لـ"الدولية للمعلومات" عن قانون 1960

• جوزف مايلا لـ«السفير»: لا دولة مستقرة برئاسة مجرّدة من الصلاحيات

• صلاح أبوجوده اليسوعيّ: أيّ طائف جديد ممكن للبنان ؟

• هلا أمون: التغيير يبدأ بنقد الخطاب الديني السائد

• وضاح شرارة: 14 شباط 2008... جمع لا ينصّب عليه سلطاناً عظيماً ولا وليّاً أو وصيّاً

• صبحي ياغي: عماد مغنية: هكذا أصبح شبحاً مرعباً يشغل دوائر "الموساد" و"السي أي إي"

• مأمون طربيه: الأنـا والآخـر الطائفـي: أيّـة عـلاقـة ؟

• الأب كميل حشيمة: ظلمتَ مدرسة اليسوعيين يا أستاذ يوسف معوّض

• وجيه كوثراني: «المجتمع المدني» سؤال صعب في ظل حكم الحزب الواحد للدولة كما للطائفة

• انطوان مسرة: إعادة الاعتبار لألف باء قواعد الحُكم

• فريد زكريا: نهاية أفكار المحافظين ؟

• خالد غزال: عن التخلف في العالم العربي: رحم التطرف وميدان الاستبداد

• مسعود ضاهر: من الصراع على التاريخ إلى الصراع على لبنان

• الأب فادي فاضل: مرور الزمن على السيادييّن والإصلاحييّن 

• ملحم شاوول: الذهنية الشمولية تصبغ الديني وغير الديني

• خالد غزال: الإصلاح الديني شرط لإسقاط المحرمات الفكرية

• وضاح شرارة: مقدمات انفراط التسوية اللبنانية ( ـ السورية) وولادة أضغاث اجتماع وسياسة

• يوسف معوض: مدرسة الآباء اليسوعيين أو مدرسة رؤساء الجمهورية (1875 - 1914)

• رغيد الصلح: ميدان العمل السياسي العربي لا يزال مفتوحاً

• وضاح شرارة: الاستيلاء على الدولة اللبنانية

• زياد ماجد: النظام السوري جعل حياتنا صعبة عن طريق الإرهاب

• البر داغر: الدولة اللبنانية وفقاً لمفهوم دولة القانون

• مسعود ضاهر: عودة الى ايليا حريق:أهمية العوامل الداخلية

• رضوان زيادة: حان وقت "صفقة كبرى" بين الاتجاهين  

• دلال البزري: بعضهم ينضوي وبعضهم مبعثر...

• وضاح شرارة: من "لدينا رؤوس..." إلى خطابة الحارة والكردوس

• مسعود ضاهر: لبنان أكثر عروبة أقل... عروبة أكثر لبنان أقلّ؟!

• ستيفن هايدمان: تحديث الاستبداد في العالم العربي

• مسعود ضاهر: مشكلات تحديث المجتمعات العربية: تواطؤ الداخل والخارج

• رجاء بن سلامة: العلمانية ليست وراءنا

• فريد زكريا: الإقتصاد العالمي: انتقال السلطة

• رشيد حسن: "حزب الله" ودروس الفتنة

• طارق زيادة: برنامج للإتجاهات العربية الحديثة

• فيوليت داغر: مجتمع متحرر من تديين السياسة وتسييس الدين

• أحمد بعلبكي: سؤال المواطنة التي تسود في المدينة أو لا تسود

• فيليب بلوند: فشل النيوليبرالية

• رغيد الصلح: حتى لا يدخل لبنان نادي الدول الفاشلة

• فهمية شرف الدين: الحــداثــويــون لا يــزالون كثـــراً

• عبد الاله بلقزيز: فــي تـحلــيــل الســــؤال

• برهان غليون: إزدياد القمع في العالم العربي مؤشر إلى شعور النُخَب الحاكمة بانهيار مشروعها

• مستقبل المعارضات الليبرالية واليسارية في العالم العربي

• سعود المولى: عاشوراء وذكرى الإمام شمس الدين: الوطن أولاً

• وضاح شرارة: الرأسمالية الناشئة عَقب "غزوَتَيْ" نيويورك وواشنطن

• السيد هاني فحص: بين الإمام المغيّب والإمام الراحل

• "إعلان فلسطين في لبنان"

• منى فياض: حول مقولة «الحرمان الشيعي» وصلته بالاحتلال الإسرائيلي لفلسطين

• محمود سويد: تجنب "الفتنة الأكبر" أهم من أهداف "حزب الله"

• السيد هاني فحص: حتى لا نقصي الغرب فنقع فيه ويقصينا فنقع فيه أيضاً

• أحمد بيضون: المجتمع السياسي اللبناني والإصلاح السياسي

• وضاح شرارة: العصبية المستولية تدمّر مقومات "الدولة ـ الأمّة" السورية

• أحمد بيضون: علوم الإنسان والمجتمع على محك الموضوع اللبناني

• وجيه كوثراني: أين الطائف في التعبئة باتجاه طائفة واحدة وزعيم واحد وحزب واحد؟

• زياد ماجد: مناقشة داخل "14 آذار": كي لا تحـتضر المبدئية في لهاثها خلف الواقعية!

• وجيه كوثراني: عندما يُقحم المدنيون رجال دين كباراً في الاستحقاقات السياسية

• عايدة الجوهري: سيناريو لانتخاب رئيس الجمهورية اللبنانية مباشرة من الشعب

• نداء من أجل الجمهورية

• وضاح شرارة: كان لا بد أن تمهّد الاستهانة بلبنان لانبعاثه السياسي

• تأسيس الشبكة العربية لدراسة الديموقراطية

• زياد ماجد: أبعد من الردّ على الردود...

• الياس الزغبي: "الإنقـلاب العـوني": الـدوافع والـوقـائـع

• رشيد حسن: لنرحِّب معاً بنخبة لبنان السياسية الجديدة

• تقرير الأمين العام حول تطبيق قرار مجلس الأمن (1701)

• سعود المولى: أزمة رئاسة أم انقلاب وإرهاب؟

• زياد ماجد: الحسابات الموهومة والمقولات المأزومة في الخطاب العوني

• وضاح شرارة: المشادة «الدستورية» تنقض الاحتكام الى شراكة لبنانية

• السيد علي الأمين: ولاية الفقيه: الأصل عدم ولاية أحد على أحد

• جورج سعد: رداً على مقال جورج قرم:إختزال مدهش للمفاهيم والأحداث

• وليد شقير: مئة وخمسون سنة تفصل «سويسرا الشرق» عن «الكونفيديرالية السويسرية»

• رغيد الصلح: ثقافة الحياة والمقاومة في لبنان

• رشيد حسن: لا يوقف اغتيال النواب الاّ إعلان المعارضة رفض المنافسة على مقاعدهم

• مايكل كولي: موارنة العصر الحديث وحكم التاريخ

• رشيد حسن: لبنان كخاتمة... للمسألة الشرقية

• وثيقة لـ"منتدى زغرتا - الزاوية": مشروع لاستعادة دور زغرتا - الزاوية الوطني

• طلال خوجة: عن يسار طوائف الغضب

• بيان تأسيسي  للمركز اللبناني للدراسات والحوار والتقريب: "المسألة الشيعية" في الواقع العربي

• وجيه كوثراني: "المرجع والمرجعيات":  في نقد "علم الكلام اللبناني"

• السيد هاني فحص: الإسلاميّة والعلمانيّة: التَّأصيل المجتمعي للتعدُّديّة

• طارق زيادة: الحرية مقدّمة على الحق في الدستور اللبناني

• سمير فرنجية: "عـودة" المـسـيـحـييـن أحـد الشـروط الأسـاسـيـة لإنقــاذ لـبـنـان

• زياد بارود: بين الحرية والأمن... جمعية ؟

• كريم مروة: دفاعاً عن الثقافة التي تمجّد الحياة

• اللقاء الحواري اللبناني الثاني في سويسرا يشدد على صيانة السلم الأهلي والوفاق وتفعيل المؤسسات

• شبلي ملاط: تحدّي الشرق الأوسط للنظرية الدستورية

• بهاء ابو كروم: هل يستطيع «حزب الله» العمل من داخل آليات النظام الديموقراطي

• وضاح شرارة: حرب مخيم نهر البارد في سياق حروب المخيمات السابقة ... وخارجه

• سعود المولى: عن الجوهر والهوامش في الحوار الوطني

• جوزف باحوط يقرأ في كتاب السياسة الفرنسية تجاه لبنان

• زياد بارود: الإنتخابات التشريعية الفرنسية:  3 خلاصات

• سعود المولى: "القاعدة" و"طالبان"

• رضوان السيد: الاستحضاريات والانتحاريات

• زياد ماجد: المسلسل البعثي الطويل في مشهد نهر البارد

• تيري رود لارسن: لبـنان، عالـم مصـغّـر للنـزاعـات فـي المنـطـقـة

• سعود المولى: عن السلفية والجهاد و"القاعدة"

• سمير فرنجية: عن المحكمة وثقافتَي الموت والحياة

• وجيه كوثراني: لمـاذا لا يعـتـبـر اللبــنانــيــون مـن تـاريـخـهـم ؟

• زياد ماجد: المشهد الفرنسي عشية جولة الانتخابات الرئاسية الأولى

• فاديا كيوان: لبنان، حياد على الطريقة النمسوية لا السويسرية؟

• السيد علي الأمين: الدولة بين الحكم الإلهي والسلطة البشرية

• الفصـــــل الســـــابــــــــــع

• محمد حسين شمس الدين: نحو نظام مصلحة عربية جديد ينهض على اختيارات وطنية حرة

• الأب ميشال السبع: ردّ على "المسيحيـون بين سلـطـة سنّـية وسلطـة شيـعـية"

• القصة الكاملة لاغتيال كمال جنبلاط كما يرويها العميد عصام أبو زكي بعد ثلاثين عاماً

• جابر عصفور: لا أجد فارقاً بين الأصولي الماركسي والقومي الناصري أو الإخوان المسلمين أو أي أصولي آخر

• علي الأمين: التّأصيل الفقهي لقيام الدّولة وشرعيتها

• كريم مروة: كل الأحزاب القديمة عاجزة ودمار لبنان وغيره يتحقق بالغاء الدولة

• حسن الرفاعي - جوزيف شاوول: التوصية من اختصاص الهيئة العامة

• وجيه كوثراني: المـثـقـف وطـائـفـتـه

• محمد السماك: الإسـلام فـي مـواجـهـة "الإسـلامـوفــوبـيـا"

• يوسف معوض: الصراع بـين المـذاهـب لـم يكـن يومـاً مشـرقـاً

• رشيد حسن: دروس لـبـنـانـيـة لإيـران

• وجيه كوثراني: هل تتعظ الشيعية السياسية المقاومة والمعتدلة ؟

• وضاح شرارة: العشائرية وركاكة النخب والقيادة المهدوية عطّلت انضواء الشيعة في الدولة اللبنانية  

• عبد الرزاق عيد: لماذا الانشغال بحزب الله؟

• عباس الحلبي: الطائف في مهبّ الريح: من التفسير إلى... التطبيق

• يوسف معوض: هل أخطأ كمال صليبي بخصوص الشيعة ؟

• برنار روجييه: الحـركـات الإسلاميـة السنّـيـة و"حـزب الله"

• مسعود ضاهر: الــدولـــة الــهــشَّـــة: 1920 - 2007...

• الورقة الاصلاحية المقدَّمة الى مؤتمر باريس-3

• زياد ماجد: أفكار يسارية في الإصلاح الإقتصادي.. والسياسة الإجتماعية

• سعود المولى: الإمام شمس الدين في الذكرى السادسة لرحيله (1): مشروع الوطن والدولة

• سعود المولى: الإمام شمس الدين في الذكرى السادسة لرحيله (2): التأصيل الفكري: الأمّة والتجزئة والولاية العامة

• حازم صاغية: مسألتا مسائل التقدّم العربيّ

• وضاح شرارة: أهــل "الاعـتصام الجـماهـيري الـمـفـتـوح" فـي وسـط بـيـروت

• وضاح شرارة: "العصابة" والولاية

• زياد ماجد: رد من "مواطن لبناني" إلى "شيعي هامشي"

• منى فياض: أمـان الـولاء للطائفــة، صعوبـة الـولاء للوطـن !

• زياد ماجد: ملاحظات على الخطاب غير الموفّق للسيد نصر الله

• برهان غليون: لا يمكن أن يخرج أي منتصر من المواجهة اللبنانية الحالية

• زياد ماجد: عن "الغيب" في السياسة والحروب: بين شفير العلم وشفير الهاوية!

• كريم مروة: المجتمع الدولي وقضايا الشرق الأوسط الكبرى

• وجيه كوثراني: خروج "أمل" و"حزب الله" من الحكومة